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Les premiers pas de la philosophie. Une nouvelle manière de regarder les choses.

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Message  etoilefilante le Mar 28 Mar 2017 - 14:24

Thalès est un citoyen d'une polis florissante.


Dernière édition par etoilefilante le Jeu 28 Sep 2017 - 15:19, édité 2 fois

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Message  etoilefilante le Mar 28 Mar 2017 - 14:27

c'est la philosophie qui, dans un ordre hiérarchique, s'occupe de l'essentiel des choses.


Dernière édition par etoilefilante le Jeu 28 Sep 2017 - 15:20, édité 2 fois

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Message  etoilefilante le Mar 28 Mar 2017 - 14:41

. Les scientifiques prennent des photographies de la réalité,  puis ensuite il y a des radiographies des choses.



Dernière édition par etoilefilante le Mer 27 Sep 2017 - 23:00, édité 3 fois

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Message  etoilefilante le Mar 28 Mar 2017 - 14:48


L'une des deux questions trouvées dans les mythes était l'origine des choses en général par cohabitation des dieux et l'origine de l'ordre cosmique. Le destin avait décidé des choses.


Dernière édition par etoilefilante le Mer 27 Sep 2017 - 23:02, édité 1 fois

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Message  etoilefilante le Mar 28 Mar 2017 - 14:53

Le premier dans le sens chronologique, ce qui était au départ et le premier dans le sens de celui qui met de l'ordre parce qu'il est le premier dans la hiérarchie. Dans l'étymologie du mot prince on voit que c'est celui qui possède une certaine noblesse, mais aussi il y a cette notion de celui qui est le principe de l'ordre dans une société.



Dernière édition par etoilefilante le Jeu 28 Sep 2017 - 15:16, édité 1 fois

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Message  larchange le Sam 8 Avr 2017 - 18:59

Ce que tu appelles arkhè me parait être le recherche de la cause première. Le terme : "principe" je me suis rendu compte que Kant l'emploie aussi dans le sens de "règle" dans la Critique de la raison pure.
Mais la recherche d'une cause première nous la retrouvons dans toute les cultures. Dans toutes les cultures, y compris grecques (à l'origine) tout est expliqué à partir des dieux (encore que le cahos, chez les Grecs je ne vois pas trop ce que c'est).
La nouveauté arrive, me semble t il, avec les premiers philosophes grecs qui ne cherchent plus une cause première dans un dieu, mais dans un élément, par exemple, le feu, l'eau, l'air... Quelle différence avec un dieu ? la différence c'est qu'il n ' y a plus de "sentiment" dans cette cause première, c'est une cause première dépouillée de tout sentiment. Je dirai que les Grecs introduisent la raison, c'est à dire une faculté descriptive dépouillée de tout sentiment dans l'explication du monde. En cela ils fondent la science. L'avènement de la raison est désormais tellement achevé qu'aujourd'hui nous opposons même la raison au sentiment comme deux facultés contraires.
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